ದೇವರ ನ್ಯಾಯ: ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ?

  • ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದಲೂ, ಜನರ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಮುಖಾಂತರ ದೇವರು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ.

ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ದೇವರ ನ್ಯಾಯ? ಈ ಲೇಖನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಆತನು ಅದನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡ!

ದೇವರ ನ್ಯಾಯ-2

ದೇವರ ನ್ಯಾಯ

ದೇವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ನ್ಯಾಯಯುತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು.

ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸುಲಭವಾದರೂ, ಅವನ ನ್ಯಾಯದ ಗಂಟೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರ ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ದೇವರನ್ನು ದಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ತಂದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು, ಮೂರ್ಖತನ ಅಥವಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಆತನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ದೇವರು ತಂದೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಆತನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಅಂತಹ ದೃ acceptೀಕರಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಕ್ರೈಸ್ತರಾದ ನಾವು ದೇವರ ನ್ಯಾಯವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಒಂದು ನ್ಯಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ದೇವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನ್ಯಾಯದ ಕಾರಣದಿಂದ, ದೇವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರನಾಗಿ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು, ನಾವು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದೇವರ ನ್ಯಾಯ-3

ದೇವರ ನ್ಯಾಯದ ಬೈಬಲ್ನ ಬೋಧನೆ

ಬೈಬಲ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೋಧನೆಯಾಗಿ, ದೇವರ ನ್ಯಾಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಜನರ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿದನೆಂದು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ದೇವರ ನ್ಯಾಯ

ಆದಿಮ ಮತ್ತು ಹವ್ವಳ ಮೊದಲ ದಂಪತಿಯ ಪಾಪದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಮೂಲವು ದೇವರ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ದೇವರು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 3:17 (NIV): ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಆತ ಹೇಳಿದ, "ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತೇನೆ ತಿನ್ನಿರಿ, ನಿಮ್ಮಿಂದಾಗಿ ಭೂಮಿಯು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗುತ್ತದೆ! ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 3:23 (NIV): ನಂತರ ದೇವರಾದ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಈಡನ್ ತೋಟದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು, ಅದನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಭೂಮಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು.

ನಂತರ ನೋಹನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಬ್ರಹಾಮನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಅಸಹ್ಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ:

ಜೆನೆಸಿಸ್ 18:20 (NIV): ನಂತರ ಭಗವಂತನು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: -ಕೂಗು ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಾ ವಿರುದ್ಧ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪವು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 19:13 (ಎನ್ಐವಿ): ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ಕೂಗು ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇವರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಹತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ:

ನಿರ್ಗಮನ 7: 3 (KJV 1960): ಮತ್ತು ನಾನು ನಾನು ಫರೋಹನ ಹೃದಯವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆಮತ್ತು ನಾನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಿರ್ಗಮನ 12: 12b (KJV 1960): ಮತ್ತು ನಾನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನೇ ಭಗವಂತ.

ದೇವರ ನ್ಯಾಯ-4

ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ನ್ಯಾಯ

ಬೈಬಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು ದೇವರ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿನೈನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ನೀಡಿದ ಕಾನೂನನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದಾಗ ಕಠಿಣವಾದ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಶಿಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಯಾವುವು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳು ನೀವು ಪೂರೈಸಬೇಕು ಎಂದು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶಾಸನಗಳೆಂದು ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ದೇವರು ಮೊದಲು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತನ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.

ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರಂತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಆತನ ಜನರಾದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಪ್ರಸಂಗಿ 11: 9 (NIV): ಯುವಕ, ನಿಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಹಿಗ್ಗು; ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಹದಿಹರೆಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ.

ಪ್ರಸಂಗಿ 12:14 (NIV): ಸರಿ ದೇವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಲಸವನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಒಂದು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯವು ದೇವರ ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟತನದ ಕಾರಣದಿಂದ ಪುರುಷರು ದೇವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಲೌಕಿಕ ವಿಚಾರಗಳು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತವೆ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ನ್ಯಾಯ

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಜೀವನವು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರೊಂದಿಗಿನ ಜೀಸಸ್ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ನೋಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಈ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 21: 43-44 (ಎನ್ಐವಿ): 43 -ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಫಲಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. 44 ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವವನು ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಧೂಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಅನನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿಯಂತಹ ಭಾಗಗಳು ಸುಳ್ಳಿನ ಎದುರು ದೇವರ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ಗೆ ಅಗೌರವದಿಂದಾಗಿ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ:

1 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ಸ್ 11: 29-32 (KJV 1960): 29 ಏಕೆಂದರೆ ಅನರ್ಹವಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವವನು, ವಿವೇಚಿಸದೆ ಭಗವಂತನ ದೇಹ, ತೀರ್ಪು ಸ್ವತಃ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ. 30 ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿದ್ದಾರೆ ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 31 ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; 32 ಇನ್ನೂ ತೀರ್ಪುಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಾವು ಕರ್ತನಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ

ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಸುವಾರ್ತೆ ಹಾಗೂ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಮಾತನಾಡಬೇಕು.

ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ದೇವರ ತೀರ್ಪುಗಳು ಅದನ್ನು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆತನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟವಲ್ಲದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಬಹುದು. ಈಗ ನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕೋಪವು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಅಥವಾ ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇಡವೆಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೇವರು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಪನ್ನು ತರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ, ಬಲಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ಮಾಡುವ ತೀರ್ಪು. ಆದುದರಿಂದ ಆತನ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನ ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಆತನ ಮಹಿಮೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವು ದೇವರು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಉದ್ಧಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಪಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಅವರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಆತನು ಸಾರ್ವಭೌಮವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೂ ದೇವರು ತನಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಲು ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಅವನು ಕೆಲವರನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೂ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸದಾಚಾರದ ಮೂಲಕ, ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನೀತಿವಂತರಾಗಬಹುದು.

2 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ಸ್ 5: 20-21 (NIV): 20 ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಯಭಾರಿಗಳು, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಂತೆ: -ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. 21 ಯಾರು ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವಿನಮ್ರನಾಗಿ ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಪಾಪಿ ಪುರುಷರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರಣದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವವರನ್ನು ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ

ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ಸದಾಚಾರದ ಫಲವಾಗಿದೆ, ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವವನು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ:

ರೋಮನ್ನರು 1:17 (KJV 1960): ಏಕೆಂದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ನ್ಯಾಯವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬರೆದಿರುವಂತೆ: ಆದರೆ ನ್ಯಾಯವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತದೆ.

ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ 3:11 (KJV): ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಯಾರೂ ದೇವರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ "ನ್ಯಾಯವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತದೆ";

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃvereವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆತನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಹೀಬ್ರೂ 10: 34b-35 (NASB): ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ವಾಧೀನ. 35 ಆದ್ದರಿಂದ, ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಹೀಬ್ರೂ 10: 38-39 (NASB): ಆದರೆ ನನ್ನ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವಿರಿ; ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಅವನಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. 39 ಆದರೆ ನಾವು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವವರಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಯಾರು ಆತ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತೇವೆ.

ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ಸಂಪತ್ತು

ಆದುದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಂದು ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೋಫಾ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ನಾವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಂತೆಯೇ ಸೊಲೊಮೋನನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಓಫೀರ್‌ನ ಚಿನ್ನದಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು. ಓಫಿರ್ ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದ ಸೆಬಾ ಮತ್ತು ಹವಿಲಾ ನಡುವೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶ.

ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಗಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಓಫಿರ್‌ನ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಮೀರದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಯು ಓಫಿರ್‌ನ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣಗಳಿಲ್ಲದ ಒಂದು ದುಸ್ತರ ಸಂಪತ್ತಾಗಿರಬೇಕು.

ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ನಂಬಿಕೆಯು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಬೇಕು.

ದೇವರ ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಯುತ

ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಜಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಯೋಶರ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಸಮಾನತೆ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ, ನೇರ ಅಥವಾ ನೇರತೆ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಪಿಸ್ಟಿಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, ನಂಬಿಕೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ಅನುಗ್ರಹ, ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಹಾಗಾದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ನೀತಿವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಯಾವುದು? ಉತ್ತರ ಕ್ರಿಸ್ತ.

ನಮ್ಮ ನ್ಯಾಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು? ಉತ್ತರವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸದಾಚಾರವು ಕೊಳಕಾದ ಚಿಂದಿಯಂತೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಯೆಶಾಯ 64: 6 (NASB): ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಾವು ಅಶುದ್ಧರಂತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಚಿಂದಿಗಳಂತೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿವಂತ ಕೆಲಸಗಳು; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಎಲೆಯಂತೆ ಒಣಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಕ್ರಮಗಳು ಗಾಳಿಯಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ.

ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನ ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಳೆಯುವ ಕೊಳಕು ಚಿಂದಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಉಡುಪುಗಳು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆಯಿದ್ದವು.

ಪ್ರಕಟನೆ 19:13 (KJV 1960): ಅವನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು: ದೇವರ ಮಾತು

ಮೋಕ್ಷವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ

ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಯಯುತ ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕರೆನ್ಸಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದೇವರಿಗೆ, ಅಬ್ರಹಾಮನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸದಾಚಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 15: 6 (KJV): ಮತ್ತು ಅಬ್ರಾಮ್ ಕ್ರೀ ಭಗವಂತನಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ.

ಇದರರ್ಥ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಲೋಚಿಸೋಣ.

ಈ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದೇವರ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗುವುದು, ಆಮೆನ್! ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಿ: ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ: ಇದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ

ಬೋಧನೆಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ: ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ದುಶ್ಚಟಗಳು, ಮಿತಿಮೀರಿದವುಗಳು, ಭಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದಂತಹ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯಿಂದ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.